生活在喜马拉雅山脉中的古老民族古隆人，每年两次上演令人窒息又壮观的仪式：
高空采蜜，仿佛是将生命祭献给自然神灵用以交换族人的生存。
这一来自尼泊尔的高空采蜜的传统，令纪录片摄影师安德鲁·纽威（Andrew Newey）非常着迷。安德鲁来自英国，从二十几岁就开始游历世界各地拍摄，其中包括蒙古的猎鹰人、埃塞俄比亚的跳牛仪式和巴布亚新几内亚的部落庆典。
来到尼泊尔之前，安德鲁对当地人的“采蜜”传统有所了解，但真正促使他成行的原因是“由于气候变化和蜜蜂数量减少，采蜜比正常时间晚了6 个星期。喜马拉雅山崖蜜蜂是高海拔植物授粉必不可少的物种，其数量的递减使这里的生态系统处于危险境地，威胁整个地区的食物基础”。
这种一年两次的采蜜活动催生了一些短途旅行项目，
它们被包含在喜马拉雅探险的1000 多美元的旅行项目中。图为参加旅行的游客。
旅游业的发展是导致生态变化的一个主要原因：几个世纪以来，由于古隆人的家园置身于峡谷之中，四周被浓密的丛林环绕，几乎与世隔绝。对于当地老人来说，首都加德满因为距离遥远，好像是相邻的另一个国家。这种固守在老人头脑里的认知，很快被外来事物打破。变化虽缓慢，但一年又一年，外部世界离村庄越来越近。最近几年，一条适合游客徒步的路线慢慢地被开发出来，徒步者可以步行抵达山谷上游，据说，还有一个小型的机场正在积极筹备中。
对安德鲁来说，拍摄迫在眉睫。于是他花了两周时间，与古隆部落的村民吃住在一起，记录他们的文化，还参与了为期三天的秋季寻蜜活动。
不同海拔上的蜂巢会产出不同类型的蜂蜜，一般有3 种：春蜜、红蜜和秋蜜。
红蜜是最珍贵的一种，它们只由在最高海拔的喜马拉雅蜜蜂产出，拥有令人陶醉的芬芳和香气。
喜马拉雅蜜蜂根据季节和不同海拔的花酿出不同种类的蜂蜜。春季，整个山谷朝北的山坡上会开出明亮的粉红色、红色和白色的杜鹃花，由于杜鹃花含有致幻剂，采集的花蜜是一种黏稠、微红的液体，被称为“疯狂蜂蜜”，又称“红蜜”，具有致幻特性，是非常好的药材，在亚洲黑市上以每公斤60～80 美元的价格出售，约是尼泊尔普通蜂蜜价格的6 倍。
时近中午，丰收的山民兴高采烈，掰下蜂蜜品尝着，嘴里和脸上满满的都是甜蜜。
这蜂蜜的味道既甘甜又带着原野的清香，这就是喜马拉雅山的味道。
几百年来，尼泊尔东部的古隆人使用蜂蜜作为止咳糖浆和防腐剂，蜂蜡则已经走入加德满都的大街小巷，被用来铸造青铜雕像。
当地人对采蜜活动时间是有要求的，比如周三不是个好日子，周二则比较吉利。每个月的8、11、23、26、30 日禁止采蜜，早上和晚上最好；采蜜活动本身也有一些禁忌，活动开始之前，按惯例要对神灵进行祭拜，有些区域则认为女性不应该前去观看采蜜，因为女性会激怒野蜂，增加采蜜的危险性。
许多村庄都位于喜马拉雅山麓陡峭的山坡上，男人们需要步行2、3 个小时才能到悬崖边进行蜂蜜狩猎。
采蜜人的采集行为绝非为了炫技，反而是“火中取栗”，如果不是贫穷至此，这群中老年人怎么会愿意冒着生命危险前往？
祭拜后，人们收集一些叶子，在悬崖底部生起了一堆堆小小的篝火，希望能把大量的喜马拉雅蜜蜂熏出蜂巢。
回到村子后，蜂蜜猎手会将野生蜂蜜分摊给村民，或直接食用蜂巢，
或将其搅拌成蜂蜜甜茶后，供大家享用。
接下来，十几个采蜜人分好工，有的是主力，有的是助手，有的则负责指挥，然后顺着崖顶垂下来的长70 米的云梯开始攀爬。距离蜂巢越近，附着点越小，间隔越远。初始，采蜜人缓慢笃定地移动，但到了最后那30 米，岩石松动潮湿，岩点就跟手指一般大，身上如果没有安全绳，一旦抓不住，直面的将是死亡。此外，采蜜人身上还背着一根8 米长的竹竿，用来支撑盛放蜂蜜的竹筐，右手拇指和食指则夹着易燃的草，冒出来的烟气奔着骚动的蜂巢而去，将剩下的蜜蜂们驱逐出去，随后采蜜人快速地切断蜂巢，让其掉落在备好的筐里。如果运气足够好的话，能采集到储蜜60 公斤的蜂巢。
采蜜人将采集回来的蜂蜜分给村民，当地人一般先泡一壶蜂蜜茶来喝，而忙碌了三天的采蜜人坐在火炉旁，吃着巢蜜，憧憬着采回来的蜂蜜能卖出个好价钱，此时此刻，心里是满足的。
