问道武当
毫无疑问，每一辆法拉利跑车的制造，都蕴含了道法自然的哲学思想，而这也是法拉利将行程的下一站选在了道教名山武当山的原因之一。在华夏文明的长河当中，道教扮演了举足轻重的角色，以无为而制有为，在天地人三者之间找到了微妙的平衡。
作为汽车行业卓越性能的的领跑者，法拉利与自然的关系是和谐共生的。卓越的工程师们从设计当中汲取灵感，空气桥的设计，源自于自然的气流流淌，而动感的车身则是来源于动物贴地时的造型。在天地灵秀的影响下，法拉利也在自然中获得了长足的进步。
而武当山恰好是人与自然平衡的最佳地点，"武当"之名最早出现在《汉书》中，汉末至魏晋隋唐时期，是求仙学道者的栖隐之地。宋代，道经始将传说中的真武神与武当山联系起来，将武当山附会成真武的出生地和飞升处。武当山有七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九台等胜景，风景名胜区以天柱峰为中心有上、下十八盘等险道及“七十二峰朝大顶”和“金殿叠影”等。在武当金顶之上，车主们充分地感受了人与自然的关系。随后在紫宵大殿中，进行了一系列的祈福仪式，领略了道教思想、礼乐和文化的精髓。
对于内在的修养，显然也是历朝历代修道者孜孜不倦追求的目标，显然这也暗合了法拉利对于引擎的极高的制作水准和工艺。武当玄武派第十六代传人清风子道长也用亲身经历讲述了自己对于道的理解。在清风子看来：道家有句话常说，道生一，一生二，二生三，三生万物，三生万物是一种开放的状态，三是万物了然于胸，每个人都希望把天下万物的事情尽归于自己胸中，一年有春夏秋冬四个季节，我们通常所说的四时，道家之礼就涵盖了这一切，是太极的图形，怀抱子午，怀抱阴阳，寓意是和谐，平等，共生。所以我们可以从很简单的礼节，看到所谓“道”的基本构成，而对于武当独有的内家拳，其实很简单，以桩为本，以气为元，有很多人都知道太极，真正练武的时候，武当道人不是一个套路一个套路地去练，而练得最多的是站桩，然后每天打一遍拳，其他时间就做道人该做的事情，武当派功夫的练习过程中，每天必不可少三件事，站桩，练气和打坐，因为打坐可以让你的神静下来，宁思静观，从而达到让身体时刻处在最佳的状态。正是在这种万法自然的轻松环境下，车主们和清风子道长学习了太极拳的基本动作，让自己的内心彻底地放松下来。
这就是天人合一的一种状态，就像在驾驶时，我们所讲究的人车合一的状态一样，只有你去充分了解你的车，你才能让它呈现出最佳的状态，对于每一个车主来说，法拉利并不是一个炫耀的工具，真正地去了解他你会发现，法拉利会是你积极生活状态的最好表达。
尾声
在轻松愉快的氛围中，法拉利的礼致中华湖北之行也告一段落，每一个车主都从中获益匪浅，他们感受的不仅是一辆超级跑车能告诉你的全部，更是一种中西文化交融的魅力—当中外两种经典碰撞，从中感受到的是无限的思想火花。
